記得那是一個秋雨瀟瀟、涼爽宜人的下午，我懷揣對戚家軍——義烏兵素材的熱切期盼，走進義烏市志編輯部。當時的主編吳潮海說起正在組編一套義烏文化叢書，其中有關(guān)義烏軍事文化這本書，找我是最合適的。

每位作者，都有自己的創(chuàng)作側(cè)重與計劃，而我的側(cè)重是報告文學與散文，軍事文化是條漫長的歷史江河，對它的尋找與探索，是個軍事求證與理性思考的過程，既要有軍事事件與人物形象的描繪，又要有文化沉潛的思索與闡發(fā)，起步史料的收集和創(chuàng)造性的梳理，就有一定的難度。

到了2015年春我回故鄉(xiāng)時，這書作者的選擇，還是空缺，而其他幾部文化選題的作品，有的已經(jīng)出版，有的已經(jīng)成稿，我體味到故鄉(xiāng)朋友此時此刻的心情。他們說，還是您來寫吧。

對于軍事文化的思考，不到一定的火候，是難以熔鑄出見識與思想的。如在這點上沒有相應的高度與深度，再多的事件與人物，也只是一身骨架一身肉，精神與靈魂才是軍事文化之本。

在近四五年的生活與寫作過程中，我已有心收集義烏軍事文化相關(guān)的史料和故事。即使不為這寫作，對于故鄉(xiāng)的深入了解和理解，于我這個從戎一生的軍人，是感情的一種紐帶，又是從事軍事文學創(chuàng)作的一份養(yǎng)料。故鄉(xiāng)是我文學創(chuàng)作的根脈。

在與市志編輯部朋友的交談中，他們覺得我已經(jīng)掌握了不少素材，懇切的話語，熱烈的氣氛，仿佛讓我進入了這個角色。

我佩服故鄉(xiāng)人的談話藝術(shù)，一頓抬舉將我燒到了這個題材的砧板上。好在他們對我是一往情深。

歷史與文化是有生命的。

地域的志士仁人，軍事文化的倡導者、開拓者、傳承者，在國家與家鄉(xiāng)的前途與命運攸關(guān)的重要時刻所展現(xiàn)的精神與品格，正是民族脊梁的體現(xiàn)。他們的英勇、激越、悲壯和從中闡釋的智慧、胸襟、抱負，正是浩然家國情懷的明晰解讀。

我是在他們的精神與品格的感召下，繼續(xù)深入地采訪和研讀相關(guān)書籍和文章的。我清醒地感受到，我是站在這些有學問有見地的作者和知情者的肩膀上，縱觀幾千年的義烏軍事文化史的，沒有他們，就沒有這部書稿。當然，在許多問題上，我有我的認識。江河之水有源，源自先人，源自這些作者的著作。我感激他們！書目和文章列入書后，有的就在書稿中引用并說明。這也是文化的力量。

初稿寫出已五年，個中的周折與思緒，一言難盡。去年底與今年初，高中時的老同學、市志編輯部副主編施章岳兩度來電話，他代表機構(gòu)整改后新的部門催促我修改此書稿，熱切的誠意，令我動容。十年一覺故鄉(xiāng)夢。這種難舍的情感，促使我放下手頭的寫作計劃，提起精神，重新回歸往昔的一些思考，打理起一些新的想法，于是一筆一畫地又一遍書寫在方格紙上。

這是一個緩慢而又慎重的過程。在這過程中，我是借用紀實文學的某些手法來敘述歷史事件和人物，想以此增強可讀性。義烏軍事文化實屬漫長、豐厚的歷史現(xiàn)象的積淀，詳盡的敘述，該是部厚重的著作，而我在此，僅僅是略述而已。對于軍事文化的闡述與理解，也僅僅是一孔之見，敬請方家批評指正。

由衷地感激市志編輯部的諸多同仁，他們的信任給予我強大的動力；他們提供的寶貴材料，為我的落筆鋪下堅實的文路。尤其是趙曉青老師，對我的第三稿，提出了準確、中肯的修改意見，讓我的心明亮了許多，由此刪去兩章，其他章節(jié)的敘述淡化了歷史事件、人物的細節(jié)和文學色彩，論述雖有調(diào)整補充，仍是我的薄弱環(huán)節(jié)。所以，書名為《義烏軍事文化略述》，以述為主。另外又想，還是讓事實去說話吧，事實勝于雄辯。感激施章岳副主編對太平天國論述的點撥，我在修改時刪掉一節(jié)，其他文字表述也相應作了調(diào)整。由于我的軍事理論水平有限，對文化的理解仍是膚淺，書稿肯定存有不少缺憾，敬請讀者教正。值此，向為義烏軍事文化作出杰出貢獻的先賢和祖祖輩輩有著光榮傳統(tǒng)的義烏人民，致以崇高的敬意！