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    動(dòng)物也要坐月子?探究坐月子根源

    2013-4-25 10:52

    摘要: 動(dòng)物也要坐月子?  1、無(wú)脊椎類動(dòng)物:昆蟲(chóng)的月子  ——產(chǎn)卵后展翅一飛  無(wú)脊椎動(dòng)物說(shuō)起來(lái)就沒(méi)意思了,譬如那些六足的昆蟲(chóng),它們把卵產(chǎn)在各種適宜孵化的地方,雌蟲(chóng)產(chǎn)卵之后便振翅一飛,不知活躍去了哪里,該吃吃 ...
    探究坐月子根源

      坐月子,最早可以追溯至西漢《禮記內(nèi)則》,距今已有兩千多年的歷史,稱之“月內(nèi)”,是產(chǎn)后必須的儀式性行為。 以社會(huì)學(xué)的論點(diǎn),坐月子是協(xié)助產(chǎn)婦順利度過(guò)人生轉(zhuǎn)折,因?yàn)閶雰寒a(chǎn)出讓身體、生活有所改變,從人妻到人母、從外人到家人,坐月子的儀式促使產(chǎn)婦進(jìn)入神圣地位,周邊的人甘愿為她付出,產(chǎn)婦趁此機(jī)會(huì)發(fā)泄累積的不平情緒,消除長(zhǎng)期積勞。 無(wú)論是產(chǎn)褥期或坐月子,都意味著產(chǎn)婦要臥床休息,調(diào)養(yǎng)好身體,促使生殖器官和肌體盡快恢復(fù)。
      那么,中國(guó)女人為什么要坐月子,而西方卻沒(méi)有這個(gè)傳統(tǒng)呢?首先,這是與飲食結(jié)構(gòu)有關(guān)的。西方人以魚(yú)肉類的食物為主,中醫(yī)講“魚(yú)生火,肉生痰”,從體質(zhì)上說(shuō),他們的火熱濕性很重,而為了把這些濁氣散出去,所以他們的肌膚腠理就和我們東方人有很大區(qū)別。比如,西方人的體毛很重,甚至是胸部都長(zhǎng)毛,他們的毛孔很大,骨節(jié)也很粗,以便通過(guò)毛孔的開(kāi)泄功能把濕氣代謝出體外。這都是從生理上為了增加宣發(fā)的力度演化數(shù)十萬(wàn)乃至數(shù)百萬(wàn)年的結(jié)果。而中國(guó)人,很早就告別了洪荒時(shí)代,自古就以纖維性的食物為主,多食五谷雜糧和蔬菜。由于飲食清淡,中國(guó)人的體質(zhì)是收斂的力度大于宣發(fā)的力度,所以我們體毛很輕,皮膚緊密細(xì)膩,毛孔很小,骨節(jié)也特別細(xì)密。
      中醫(yī)認(rèn)為,一般情況下,中國(guó)人的骨節(jié)是閉合的,而產(chǎn)后,隨著骨盆的打開(kāi),產(chǎn)婦全身上下的筋骨腠理都處于一種開(kāi)放松弛的狀態(tài)。這時(shí),風(fēng)寒就容易趁虛而入,通過(guò)張開(kāi)的骨節(jié)進(jìn)入人體內(nèi)。月子結(jié)束時(shí),產(chǎn)婦的骨盆和全身的筋骨腠理都會(huì)逐漸恢復(fù)到正常的閉合狀態(tài)。那么,坐月子期間進(jìn)入體內(nèi)的寒邪也就會(huì)隨之而然地被閉鎖在體內(nèi),從此留下嚴(yán)重的后患。因此,產(chǎn)后坐月子非常有必要。
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