女人愛(ài)上一個(gè)男人，大部分是因?yàn)樗�的上半身，也就是外在。那是給人的表象，所謂表象就是呈現(xiàn)給人的一種生活狀態(tài)，社會(huì)地位等。了解一個(gè)男人的表象很容易，有時(shí)候一張名片就能把故事講得清清楚楚的。或者一個(gè)存折。細(xì)心的女人還會(huì)注意一些細(xì)節(jié)，比如西裝什么牌子，文憑是哪個(gè)學(xué)校的，車(chē)子什么類(lèi)型，房子有多少平方米等等。

　　女人依賴(lài)上一個(gè)男人，通常是因?yàn)槟腥说南掳肷�，也就是本質(zhì)。所謂本質(zhì)是指一個(gè)人的本色和他自己的素質(zhì)，修養(yǎng)。本色就是他內(nèi)在的東西，藏在里面不容易被人看見(jiàn)，男人一般也不愿意暴露他的本色，特別是在女人面前，總是先要把體面的上半身擺出來(lái)，把他的本色藏起來(lái)。

    　其實(shí)本色才是決定一個(gè)男人或者善良、或者仗義、或者溫柔體貼，或者殘忍、或者扭曲、或者自私、或者暴力等。正如柴木和梨木能辯別出它們的人很少，能看出男人本色的女人也不是很多的。

　　如果本色是內(nèi)在的，那素質(zhì)修養(yǎng)則是通過(guò)一個(gè)人對(duì)其他人的行為所決定的。他的言談舉止、為人處事都被一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)所確定，包括做愛(ài)。曾經(jīng)中國(guó)古老的文明教育女人，在沒(méi)結(jié)婚前就不要和男人做愛(ài)。其實(shí)，做愛(ài)是“性本初”的那種東西，最能表明一個(gè)男人的本色。

 　女人如果真的愛(ài)上一個(gè)男人，其實(shí)是被他的下半身所打動(dòng)，而不是上半身。但是大部分女人對(duì)男人的下半身先天具有一種恐懼感和無(wú)奈，所以常常她們表現(xiàn)出對(duì)男人下半身的暴露不感興趣，而只把注意力轉(zhuǎn)移到男人上半身的體面就足夠了。

　　男人的上半身和下半身常常不是一回事，也就是說(shuō)上半身的體面，并不能說(shuō)明他的本質(zhì)就是好的。一根柴木也能精雕細(xì)刻，但還是柴木。我以為，男人對(duì)女人一開(kāi)始也是上半身的吸引，后來(lái)則是對(duì)女人品德的依戀。

　　與男人不同的是，女人開(kāi)始是被男人的上半身所吸引的，走入二人世界的生活后則是對(duì)下半身的依賴(lài)，女人其實(shí)很在意男人的下半身的，這是最根本的東西。如果下半身沒(méi)戲，上半身也肯定好不到哪兒去。但為什么有那么多的女人飽嘗無(wú)性的寂寞而默默的守在男人的身邊？那是女性骨子里的美德的一種完美體現(xiàn)罷了。我們只是很平凡、很平凡的女人，我們的生活中少不了男人，亦如男人的生活中少不了女人。