近兩天，在奇山、黃山陵園以及佛堂望月山、蘇溪生態(tài)陵園等區(qū)域，前來祭掃的市民手持素菊拾階而上，通過制作祝�？�、清掃墓碑、送上鮮花等形式追思故人。不少人說，這樣祭祀告別紙灰飛揚(yáng)，更顯莊重，更有意義。

清明時(shí)節(jié)的義烏，市民們正用文明的力量為傳統(tǒng)節(jié)日注入時(shí)代清流。在福田街道一些社區(qū)，創(chuàng)客們通過AI向老人演示網(wǎng)上祭掃技術(shù)；南江邊的生態(tài)草坪上，幾個(gè)家庭在掃墓后，聚在一起共放環(huán)保紙鳶、交流“和諧家庭經(jīng)”；德勝巖的花海中，身著紅馬甲的志愿者手持多語種提示牌，引導(dǎo)游客沿生態(tài)步道有序觀景，游客們主動(dòng)將產(chǎn)生的垃圾收集起來，投入分類垃圾箱；佛堂古鎮(zhèn)的青石板上，孩童們用可水洗彩筆描繪清明圖景，取代了往日的涂鴉。城市智慧管理平臺(tái)實(shí)時(shí)調(diào)控人流，無人機(jī)在空中播送溫馨提示，科技賦能讓踏青賞春更添雅趣……

清明不僅是節(jié)氣輪回的刻度，更是文明進(jìn)步的見證。當(dāng)慎終追遠(yuǎn)的情懷化作生態(tài)祭掃的清風(fēng)，當(dāng)祭祀的輕煙化為云端的數(shù)據(jù)流，當(dāng)踏青的足跡化作守護(hù)生態(tài)的承諾，我們便讀懂了“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈”的深意。這些改變，恰似春風(fēng)化雨，讓緬懷不再囿于形式，滋養(yǎng)著傳統(tǒng)節(jié)日的根系，催生著城市精神文明的參天大樹。